錢(qián)不應(yīng)該買(mǎi)什么？
頒布時(shí)間：2013/2/11 21:12:50
錢(qián)不應(yīng)該買(mǎi)什么？
來(lái)源:《中國(guó)青年報(bào)》 作者:李斐然
美國(guó)哈佛大學(xué)教授邁克爾·桑德?tīng)柸ツ晗奶靵?lái)了一趟中國(guó)。這個(gè)一直期待體驗(yàn)胡同的老美逛了北京，去了杭州和上海，還在大學(xué)跟年輕人聊了天。不過(guò)這趟旅行里他記得最清楚的，卻是醫(yī)院里販賣(mài)門(mén)診號(hào)的“黃牛黨”。
“夜晚時(shí)分，票販子們自由自在地聚集在北京協(xié)和醫(yī)院門(mén)診大廳的一樓。價(jià)值14元人民幣的門(mén)診號(hào)被加價(jià)幾百塊，相當(dāng)于一個(gè)中國(guó)農(nóng)民一整個(gè)月的收入。在站著保安的樓道里，吆喝著兜售專(zhuān)家號(hào)的男人打破了醫(yī)院的安靜：‘唐大夫，唐大夫，誰(shuí)要唐大夫的號(hào)？風(fēng)濕科的唐大夫！’”
幾乎每天都在中國(guó)醫(yī)院上演的這一幕，被這位偶然到訪(fǎng)的細(xì)心教授記了下來(lái)。桑德?tīng)柺枪鸫髮W(xué)最受歡迎的教授之一，他所授的“公正課”現(xiàn)場(chǎng)錄像在網(wǎng)絡(luò)上有上億次的點(diǎn)擊。
有錢(qián)就可以不排隊(duì)嗎？
“在這個(gè)世界上，很多東西是錢(qián)買(mǎi)不到的，只是時(shí)至今日，這樣的東西沒(méi)多少了。”這位哲學(xué)教授發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在想要發(fā)掘“錢(qián)買(mǎi)不到什么”的答案，越來(lái)越難了。過(guò)去15年里，他一直在潛心收集資料，跟錢(qián)有關(guān)的新聞塞滿(mǎn)了一個(gè)厚厚的文件夾，里面五花八門(mén)地寫(xiě)著，在當(dāng)今時(shí)代，錢(qián)可以買(mǎi)到什么。
答案豐富得驚人：只要你肯出錢(qián)，你可以在南非射殺瀕臨滅絕的黑犀牛，也可以請(qǐng)別人做代孕媽媽?zhuān)�可以讓孩子進(jìn)入世界頂尖大學(xué)，即使不上課也能換取一個(gè)“榮譽(yù)學(xué)位”證書(shū)；企業(yè)可以購(gòu)買(mǎi)碳排放的指標(biāo)，換取污染環(huán)境的權(quán)利，國(guó)家可以掏錢(qián)雇傭私有軍隊(duì)，替自己的公民去戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣；在香港，多花一倍的價(jià)格就可以買(mǎi)到地鐵“頭等座”，那里人少寬敞，“連播放廣告的聲音都柔和很多”；而在機(jī)場(chǎng)排隊(duì)等待安檢，只要掏錢(qián)就能直接進(jìn)入“快速通道”；在美國(guó)游樂(lè)園門(mén)口也赫然貼著告示：“只需149美元，就可以直接插隊(duì)排前面，馬上享受每個(gè)項(xiàng)目的樂(lè)趣！”……在這個(gè)“錢(qián)的時(shí)代”，有錢(qián)似乎可以買(mǎi)到一切。
“如果有錢(qián)的優(yōu)勢(shì)只體現(xiàn)在他們能夠購(gòu)買(mǎi)游艇、賽車(chē)或者去好地方度假，財(cái)富不平等倒也還不會(huì)顯得那么扎眼�！鄙５�?tīng)栐u(píng)論說(shuō)，“但是，當(dāng)金錢(qián)可以購(gòu)買(mǎi)的東西越來(lái)越多——政治影響力、更好的醫(yī)療措施、安全的居家環(huán)境、更好的學(xué)校，這種財(cái)富分配不均就會(huì)顯得異常突出�！�
讓有錢(qián)人大獲全勝？
桑德?tīng)栐谌毡九e辦講座的時(shí)候，由于想要聽(tīng)的人太多，原本免費(fèi)的門(mén)票被拿到網(wǎng)上拍賣(mài)。最后，這位著名教授發(fā)現(xiàn)，臺(tái)下聽(tīng)眾很多是花了500美元的高價(jià)才進(jìn)來(lái)的。于是，這場(chǎng)主題為“公正——如何做才是對(duì)的”的演講不得不這樣開(kāi)場(chǎng)：“票販子倒賣(mài)門(mén)票，這樣做是對(duì)的嗎？”
這位哈佛哲學(xué)教授拿這個(gè)問(wèn)題去詢(xún)問(wèn)自己的同事、哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授曼昆。曼昆是經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的作者，《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)》在全世界銷(xiāo)量逾百萬(wàn)冊(cè)，教出了北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授樊綱，也教出了央行貨幣政策委員會(huì)委員李稻葵。結(jié)果，曼昆非但沒(méi)有批評(píng)插隊(duì)行為，反而分析其為“自由市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)所在”，“這種差價(jià)行為是對(duì)資源的有效分配”，“讓有意愿付錢(qián)的人享受到了相應(yīng)的便利”。
即便激烈爭(zhēng)論也總是儒雅微笑的桑德?tīng)柌](méi)有當(dāng)面提出異議，但他在自己的一本書(shū)中用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木渥訝?zhēng)辯道：這種交易會(huì)帶來(lái)一個(gè)惡果——不平等，“當(dāng)錢(qián)可以買(mǎi)到幾乎一切時(shí)，那些沒(méi)錢(qián)人的日子就會(huì)變得愈發(fā)難過(guò)”，這樣下去，有錢(qián)人會(huì)大獲全勝，我們會(huì)進(jìn)入一個(gè)“錢(qián)的時(shí)代”。
在訪(fǎng)問(wèn)北京的當(dāng)天晚上，桑德?tīng)柕角迦A大學(xué)演講時(shí)，把關(guān)于錢(qián)的倫理困境扔給了臺(tái)下的中國(guó)學(xué)生。他對(duì)著擠滿(mǎn)整整一間階梯教室的中國(guó)面孔問(wèn)道：“假如發(fā)生了雪災(zāi)，每個(gè)人都需要雪橇鏟雪，商店能不能加價(jià)把雪橇賣(mài)出去？”
和熱鬧的哈佛講堂不同的是，底下的學(xué)生大多選擇沉默。桑德?tīng)柦吡Φ貙ふ遗_(tái)下有回應(yīng)的目光，卻屢屢失望。臺(tái)下的學(xué)生只是默默地舉手投票，90%的人支持加價(jià)。
一個(gè)反對(duì)加價(jià)的女生站起身，緊張而飛快地答道：“我覺(jué)得這不公平，這是在幫助富人，傷害窮人�！�
“假設(shè)你是店主，現(xiàn)在只要加價(jià)你就可以賺更多的錢(qián)，你會(huì)怎么做？”桑德?tīng)栕穯?wèn)她。
女生稍稍猶豫了一下，“我會(huì)加價(jià)�！�
“如果賣(mài)的不是雪橇而是飲用水，你也會(huì)加價(jià)嗎？”桑德?tīng)枂?wèn)。
“我會(huì)的�！迸t疑地回答，“因?yàn)檫@可以平衡供求關(guān)系……”
桑德?tīng)枱o(wú)奈地咧嘴笑著說(shuō)：“可就在剛才，你還說(shuō)過(guò)你不同意加價(jià)，你認(rèn)為這是不公平的�！�
一個(gè)男生站起來(lái)接著說(shuō)：“我認(rèn)為這不公平，但是可以接受。”
金錢(qián)侵占了我們的生活
讓這位哲學(xué)教授擔(dān)憂(yōu)的是，今天，人們已經(jīng)將金錢(qián)視為所有事物的天平。它不僅主導(dǎo)了世界上大部分的交易，甚至還主導(dǎo)了人們的思維。
這種“錢(qián)的思維”會(huì)顛倒傳統(tǒng)意義上的對(duì)錯(cuò)。比如，有錢(qián)人就會(huì)模糊懲罰和費(fèi)用的區(qū)別。桑德?tīng)柭?tīng)說(shuō)，按照中國(guó)的生育政策，超生一個(gè)孩子要繳納20萬(wàn)元左右的罰款，“這對(duì)于普通工人來(lái)說(shuō)是個(gè)嚇人的數(shù)目，但對(duì)于有錢(qián)的商人或者明星卻是小菜一碟”。
這讓桑德?tīng)栆庾R(shí)到，當(dāng)錢(qián)可以購(gòu)買(mǎi)一切，越來(lái)越多的人會(huì)像商人那樣思考，用收支平衡來(lái)考慮事情，不管在何種處境，他們的問(wèn)題只有一個(gè)：“多少錢(qián)？”
事實(shí)上，“錢(qián)的思維”不僅早已攻占許多思維高地，甚至登上了愛(ài)情的領(lǐng)地。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、美國(guó)芝加哥大學(xué)教授加里·貝克爾在上個(gè)世紀(jì)就曾提出從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)的“婚姻公式”。
這個(gè)公式是這樣的：“當(dāng)結(jié)婚所帶來(lái)的收益大于保持單身或者繼續(xù)尋找更合適的伴侶時(shí)，這個(gè)人就會(huì)選擇結(jié)婚。同理可得，當(dāng)恢復(fù)單身或者嫁給另外一個(gè)人所帶來(lái)的收益大于從這段婚姻中結(jié)束所帶來(lái)的損失時(shí)，這個(gè)人就會(huì)終結(jié)當(dāng)前的婚姻，選擇離婚，而離婚的損失包括跟孩子分開(kāi)、分割共有財(cái)產(chǎn)、相關(guān)的訴訟費(fèi)用等。鑒于當(dāng)下許多人都在尋找伴侶，這個(gè)婚姻‘市場(chǎng)’顯然存在著�！�
但這種“錢(qián)的思維”同樣有副作用。以色列曾有一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，為了避免接學(xué)生的家長(zhǎng)總是遲到，學(xué)校設(shè)立了懲罰機(jī)制，遲到的家長(zhǎng)需要支付罰款。在此之前，他們會(huì)主動(dòng)付一筆類(lèi)似于小費(fèi)的錢(qián)給學(xué)校，罰款金額就與這筆錢(qián)相當(dāng)。
結(jié)果，引入金錢(qián)杠桿后，遲到的家長(zhǎng)反而變多了。事實(shí)上，這項(xiàng)措施在實(shí)施了大約兩周后，遲到家長(zhǎng)的數(shù)量翻了一番。
“在此之前，家長(zhǎng)掏錢(qián)是出于愧疚，他們覺(jué)得違背了準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)的義務(wù)，給學(xué)校帶來(lái)了麻煩。而當(dāng)它變成罰款以后，這種愧疚感就隨之消失了，這完全變成金錢(qián)交易行為，他們的遲到也就變得理直氣壯。”桑德?tīng)栠@么分析道。
我們的社會(huì)從拿市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做工具，
變成被市場(chǎng)價(jià)值所操控
桑德?tīng)柦衲?9歲。面對(duì)自己所經(jīng)歷的“錢(qián)的時(shí)代”，他有很多問(wèn)題想不明白：在過(guò)去一個(gè)世紀(jì)里發(fā)生了兩次嚴(yán)重金融危機(jī)，為什么如此慘痛的遭遇都沒(méi)有讓人認(rèn)真反思，市場(chǎng)本身究竟有什么問(wèn)題？
尤其是最近的一次，2008年席卷全球的金融危機(jī)幾乎擊垮了華爾街。當(dāng)公司紛紛宣布破產(chǎn)，每天都能看到穿著白色襯衫的年輕人抱著一大紙盒東西從摩天大廈里走出來(lái)，他們失業(yè)了，金融危機(jī)甚至讓他們傾家蕩產(chǎn)。
可是，桑德?tīng)柊l(fā)現(xiàn)，即便是面對(duì)這樣切身的損失，大多數(shù)人也只是對(duì)著電視抱怨兩句。當(dāng)來(lái)自世界各地的專(zhuān)家在電視節(jié)目中說(shuō)，“正是金融機(jī)構(gòu)不良操作和人性貪婪，造成了如今的惡果”，他們就跟著嚷嚷兩句，批評(píng)金融機(jī)構(gòu)貪婪，批評(píng)政府監(jiān)管不力。
“然而，在過(guò)去30年里最致命的改變并不僅僅是貪婪的蔓延，而是市場(chǎng)以及市場(chǎng)價(jià)值的擴(kuò)張，市場(chǎng)思維侵入了許多它們本不該存在的領(lǐng)域�！鄙５�?tīng)枲?zhēng)辯道。
在他看來(lái)，金融危機(jī)并沒(méi)有激發(fā)人們對(duì)于市場(chǎng)的徹底反思，反倒是引起對(duì)政府的大規(guī)模不滿(mǎn)。2011年9月，示威者帶著帳篷，舉著大字標(biāo)語(yǔ)，臉上涂著顏料或是戴著面具，聚集在紐約曼哈頓，在金融精英來(lái)往的路上喊著抗議口號(hào)，試圖“占領(lǐng)華爾街”。
“只有抗議的聲音，關(guān)于市場(chǎng)的公開(kāi)討論卻遲遲沒(méi)有到來(lái)。”在英國(guó)圣保羅大教堂一場(chǎng)公開(kāi)辯論中，桑德?tīng)栆蛔忠活D地說(shuō)道，“我們的公共輿論體系空洞、淺薄。正是因?yàn)槲覀兩钤谝粋�(gè)道德真空、缺乏有效公共討論的時(shí)代里，才讓金錢(qián)鉆了空子，占了上風(fēng)�！�
他就像是嚴(yán)厲的老師在斥責(zé)學(xué)生一樣，嚴(yán)肅地說(shuō)，“我們需要每一個(gè)人不止是抱怨兩句，嘆息自己運(yùn)氣不好，而應(yīng)該認(rèn)真地反思，嚴(yán)肅地辯論……”
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